День окончания Второй мировой войны теперь отмечается 3 сентября в соответствии с законом о переносе Дня воинской славы, который президент РФ Владимир Путин подписал 24 апреля 2020 г. Ранее это изменение было принято Госдумой и одобрено Советом Федерации.


К началу Второй мировой войны митрополит Сергий (Страгородский) полностью прекратил всякую связь с заграницей, хотя в его юрисдикции оставалось пять приходов в Западной Европе и несколько в США, но их связи с Москвой практически оборвались. Государственные органы целенаправленно ликвидировали все контакты Церкви с внешним миром, чтобы сведения о ее разгроме и уничтожении духовенства не стали достоянием мировой общественности.


Митрополит Вениамин (Федченков) вспоминал, что происходило в Санкт-Петербургской духовной семинарии, когда он был назначен в нее инспектором: «Я по вступлении в должность захотел вывести, чтобы не курили в спальне, потому что от табака к утру воздух был отвратительный. Но семинаристы устроили бунт, и утром я увидел следы этого бунта. Ручки из дверей были вывернуты, лампады разбиты, все прокурено. На обеде семинаристы устроили мне демонстрации, кричали, свистели, мычали, блеяли, остановить их я не мог».


В годы Второй мировой войны Зарубежный архиерейский Синод действовал в составе всего двух архиереев. Это были митрополит Анастасий (Грибановский) и архиепископ Феофан (Гаврилов). После смерти архиепископа Феофана обязанности секретаря Синода короткое время выполнял архиепископ Серафим (Соболев), находившийся в Болгарии. Затем из Германии в Белград для восполнения состава Синода был послан епископ Василий (Павловский).


Без смирения напрасны и труды, и добродетели. Во всех религиях – при разном восприятии и понимании Бога – с благоговением относятся к людям, которых называют подвижниками – тем, кто воздержно ест, мало пьет, принимает на себя различные телесные подвиги. Духовное совершенство достигается трудом, испытаниями, скорбями. В Евангелии мы находим серьезную мысль: «В терпении вашем стяжите души ваши» (Лк. 21:19).


Никита Алексеевич Струве (внук известного философа и политолога, идеолога Белого движения профессора П.Б. Струве) о роли Православной Церкви и Московской патриархии в новой России


В 1938 году изменилось место пребывания Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви. Осенью синодальная канцелярия переехала в Белград. Здесь она обосновалась на улице Добринской, а в 1939 году переехала на улицу Молерова, д. 57, где находилась вплоть до нападения Германии на Югославию. Состав Синода также уменьшился, что было связано с уходом из жизни нескольких иерархов, а также материальными затруднениями, которые не позволяли архиереям из других стран посещать страну. К концу 1930-х гг. заседания Синода проходили с участием всего лишь трех иерархов – митрополита Анастасия (Грибановского), архиепископа Гермогена (Максимова) и архиепископа Феофана (Гаврилова).


Начать следует с того, что христианская Пасха в древности была привязана к иудейской. То есть христиане Пасху отмечали в первое воскресенье после еврейской Пасхи. И у католиков эта традиция тоже сохранилось. То есть, когда там еврейская Пасха – во вторник или в среду – неважно, но первое воскресенье после еврейской Пасхи – это христианская Пасха. Значение Великого Праздника у разных конфессий также неодинаково. Если говорить об иудейской Пасхе – это и исход из Египта, и принесение пасхального агнца в жертву. Этого агнца съедали целиком до утра. А кровью его помазывали косяки домов, чтобы ангел смерти, когда он шел по Египту и умерщвлял египтян, увидел, если на косяках кровь жертвенного агнца – он бы перепрыгивал бы, перешагивал эти дома. И вот это как раз значение слова «Пасха», или «Песах» – перепрыгивать, перешагивать.


После Первого Всезарубежного собора, состоявшегося в Сремских Карловцах в 1921 г., в разные годы неоднократно высказывались мысли о необходимости созыва Второго Всезарубежного собора с участием представителей клира и мирян. Об этом говорили в 1922 г., когда в эмиграции стало известно о закрытии ВВЦУЗ патриархом Тихоном (впрочем, созыв этого собора откладывался из-за материальных проблем). Поднимался вопрос и в 1924 г. на Архиерейском соборе, который на основании бывших суждений постановил: «Созыв Всезаграничного Русского Церковного Собора в настоящее время признать несвоевременным».


0 августа 1936 г. скончался глава Русской Зарубежной Церкви Блаженнейший митрополит Антоний (Храповицкий). 12 августа тело усопшего владыки после заупокойной литургии и панихиды, отслуженных в патриаршем соборе в Сремских Карловцах патриархом Варнавой, было перевезено в Белград, в Кафедральный собор Архистратига Михаила. После установления там гроба русские и сербские священники днем и ночью читали над ним Святое Евангелие. И днем и ночью стояли в глубоком трауре фигуры женщин – прихожанок владыки еще по России. Они горько плакали не столько о почившем, сколько о себе самих, осиротевших без своего пастыря и учителя.


Самым светлым, красивым, поучительным и трогательным временем в православном календаре является период Великого поста и Пасхи. Зачем и как следует поститься? Ответы на этот и другие вопросы о Великом посте читатель сможет найти ниже. Данный материал составлен на основе нескольких публикаций, посвященных разным сторонам нашей жизни в Великий пост.


К середине 1930-х годов часть русских иерархов оказалась на территории Маньчжоу-Го, созданного Японией в 1932 г. Это государство включало в себя северо-восток Китая, в т.ч. и Маньчжурию – место массового проживания русских эмигрантов. К тому времени здесь находилось 4 архиерея.


Издательство Сретенского монастыря выпустило четырехтомник «Хроники крестовых походов», его автор – известный историк и православный богослов Александр Леонидович Дворкин. Книга стала уникальным явлением в исторической науке: впервые была осуществлена попытка осмысления крестовых походов, их предыстории и последствий, в период с VII по XV век с точки зрения православия. В июле в студии радио «Радонеж» Илья Сергеев побеседовал с автором в прямом эфире. Мы приводим это интервью в сокращенном виде.


Мысль о восстановлении церковного мира давно уже назрела в русских сердцах, поэтому Совещание, созванное Сербским патриархом Варнавой, встретило живой отклик. Оно открылось в патриаршем дворце в Сремских Карловцах и проходило с 31 октября по 18 ноября 1935 года. От Архиерейского Собора в нем приняли участие митрополит Анастасий (Грибановский) и епископ Хайларский Димитрий (Вознесенский), от парижского экзархата – митрополит Евлогий (Георгиевский), от Северо-Американской митрополии – митрополит Феофил (Пашковский).


Издательство Сретенского монастыря выпустило четырехтомник «Хроники крестовых походов», его автор – известный историк и православный богослов Александр Леонидович Дворкин. Книга стала уникальным явлением в исторической науке: впервые была осуществлена попытка осмысления крестовых походов, их предыстории и последствий, в период с VII по XV век с точки зрения православия. В июле в студии радио «Радонеж» Илья Сергеев побеседовал с автором в прямом эфире. Мы приводим это интервью в сокращенном виде.