Воздействуют ли ценности, распространенные в обществе и стране, на ее успешность, результативность, на то, что она это умеет делать, а это не умеет? Над этой проблемой в последние 20 лет много работают – с тех пор, как к знаменитой фразе Дугласа Норта «институты имеют значение» добавилась фраза Самюэля Хантингтона «культура имеет значение».


Все в мире не так, как мы трактуем. Мы не знаем, зачем идем в школу, в университет. Наших современников очень удивляет посещение школы (начальной, средней, высшей) как места формирования индивидуального капитала, т.е. сбора именно тех «денег», которые без тебя никто не сможет использовать. Каждый человек должен всю жизнь прикладывать усилия, чтобы его индивидуальный капитал не упал в цене. Родители не рассказывают, зачем посылают детей в школу, потому что сами не знают. Так принято. А то, что человек должен возрастать духовно, физически и нравственно, ОСТАЕТСЯ В УМЕ.


Три главных вопроса, на которые должен хоть раз в жизни задать самому себе каждый человек – откуда мы пришли, зачем мы здесь и куда мы идем? У директора научно-технической компании «АЛЬКОР» Геннадия Владимировича Загинайло – свой, особый взгляд на происходящие в мире процессы, явления и события. Кому-то он может показаться даже шокирующим, но сермяжная правда в его словах, несомненно, есть.


Согласитесь, что в наше время молодежь испытывает гораздо более серьезные проблемы со здоровьем, чем это было лет 30 назад. Главная причина в питании. Раньше, в закрытой железным занавесом стране, еда была простая и выращивалась на советских полях с минимальным использованием минеральных удобрений. А про ГМО-технологии мы вообще не знали. Я не сторонница советского уклада, но еда хоть и была периодически в дефиците, но обладала гораздо лучшим качеством.


В наши дни тема инвестиций звучит с новой силой. Но перед тем как засеивать инвестициями поля, области и сектора нашей экономики, необходимо создать условия. Первое необходимое условие – труд должен быть дорогим. То есть оплата труда должна быть достаточной не только для того, чтобы как-то сводить концы с концами, но и чтобы хватало на образование, здравоохранение, культуру, комфортный отдых, путешествия – причем все это для всей семьи, – ну, и на обеспеченную старость, наконец.


Как-то в одной из статей я написал: «как злая ирония выглядит символ коммунизма – серп и молот, поскольку именно такой уровень техники являются экономически целесообразными при практически бесплатном (коммунистическом) труде…», на что неведомый мне читатель в комментариях к статье ответил по этому поводу пулеметной очередью из вопросительных знаков. И когда же еще, как ни в вековой юбилей Великой Октябрьской революции, уместно еще раз разобраться с целями, которые мы перед собой ставим, и путями, ведущими к ним


Жители Владивостока – главной военно-морской крепости страны, форпоста России на Тихом океане, – к сожалению, сегодня забывают о героическом прошлом родного города. Его главная оборонительная мощь – фортификационные сооружения – или приведены в упадок и запустение, или используются под хознужды. А ведь их можно сделать яркой визитной карточкой приморской столицы, эксклюзивной «фишкой», отдельным и востребованным направлением туристического бизнеса. Как и что для этого нужно, знает генеральный директор строительной компании «Дальвостокстрой» Владимир Папин.


До недавнего времени считалось, что Азбука – это просто буквы языка, расположенные в определённом порядке. То есть просто значки. Может быть, именно поэтому так легко и просто убирали буквы из русской Азбуки. А зачем нам так много? Вон англичане обходятся 26 буквами, и им хватает. Зачем нам 33? А тем более 49, как было первоначально. Ещё в древние времена наши предки рассматривали Азбуку как шифр творения. У многих народов Азбуки обожествлялись. Слово всегда воспринималось как начало творения, а буква была его единицей, атомом. За каждой буквой стоял свой смысл, свой образ, своё значение.


Накануне выхода этого выпуска мы получили от директора одной из крупнейшей типографии на ДВ этот текст. И не смогли его не опубликовать. Хотя прекрасно понимаем, какой критике можем подвергнуться со стороны профессиональных филологов. Формат нашего издания – это свободный обмен идеями между директорами. Поэтому, кто прав – судить вам, дорогие читатели


«Нет в мире равенства! – подумал Вильфредо, откладывая перо в сторону. – Нет и никогда не было!» Из его труда со всей очевидностью вытекало, что 80% домохозяйств, то ли итальянских, то ли британских, то ли и тех, и других вместе взятых, в совокупности владели 20% национальных богатств, в то время как остальные 20% домохозяйств самым бессовестным образом владели, пользовались и распоряжались остальными 80% богатств. Чем объяснить этот безобразный факт, который в дальнейшим получил название «принцип Парето», сам Вильфредо Парето не поведал, да и эти самые 80/20 он не вычислял, они ему были приписаны гораздо позднее


В этом году исполняется 100 лет как Россия начала искать свой особый путь развития. Поэтому самое время вернуться к истокам и попробовать понять, что же мы построили и есть ли у нас сейчас какая-либо национальная идея. И вообще нужна ли она нам? Первый, кто откликнулся поделиться своими мыслями на эту тему, – Александр Литвиненко, один из постоянных авторов «КД».


Хочу открыть вам один секрет. Никто из нас, кроме волшебников в сказках, не может изменить весь мир сразу. Вы можете изменить только мир вокруг себя. В тех границах, до которых дотянутся ваши руки, ваше намерение и ваша вера в себя. Волшебники из сказок просто дальше дотягиваются! И неважно, что эти границы у каждого свои. Если мы с вами договоримся, если вы со мной согласитесь – давайте просто начнем приводить этот мир в то состояние, которое нам нравится гораздо больше.


Эта информация не для тех, кто доволен собственной жизнью и легко справляется с любыми проблемами. Хочу поделиться: я нашел для себя хорошее руководство, которое помогает мне принимать корректные решения в жизни. Пользуюсь им уже три года и наконец готов рассказать об этом друзьям, здесь, в Клубе Директоров.


В прошлом номере мы остановились на словах «авось», «небось» и «как-нибудь», которые за долгие столетия прочно вошли в русскую картину мира и сами стали влиять на носителей языка. Это образы, которые выступают в роли неких бессмертных духовных существ, являясь, с одной стороны, одновременно воплощением судьбоносной силы, веры и надежды, а с другой – олицетворением беспечности, пренебрежительности и безответственности. Использование слова «заодно» в значении «побочный незапланированный результат некоторого другого действия» в высшей степени специфично для именно русского языка. С ним связана определенная установка, или жизненная стратегия, весьма характерная для носителей русского языка (в этом отношении заодно может соперничать со знаменитыми «авось» и «небось»).


Как часто, общаясь даже на одном языке, мы не понимаем друг друга. Мужчина не понимает женщину, мать – своего ребенка, народ – своих политиков и т.п. Что уж говорить об иностранцах, которые на каждом шагу сталкиваются с этой «загадочной русской душой». Главная проблема во всех этих случаях – согласование смыслов. И дело не столько в сложности самого языка и плохих переводчиках, а в особых словах и словосочетаниях, которые за долгие столетия прочно вошли в русскую картину мира и сами стали влиять на носителей языка.