Концепция

Накануне выхода этого выпуска мы получили от директора одной из крупнейшей типографии на ДВ этот текст. И не смогли его не опубликовать. Хотя прекрасно понимаем, какой критике можем подвергнуться со стороны профессиональных филологов. Формат нашего издания – это свободный обмен идеями между директорами. Поэтому, кто прав – судить вам, дорогие читатели

«Нет в мире равенства! – подумал Вильфредо, откладывая перо в сторону. – Нет и никогда не было!» Из его труда со всей очевидностью вытекало, что 80% домохозяйств, то ли итальянских, то ли британских, то ли и тех, и других вместе взятых, в совокупности владели 20% национальных богатств, в то время как остальные 20% домохозяйств самым бессовестным образом владели, пользовались и распоряжались остальными 80% богатств. Чем объяснить этот безобразный факт, который в дальнейшим получил название «принцип Парето», сам Вильфредо Парето не поведал, да и эти самые 80/20 он не вычислял, они ему были приписаны гораздо позднее.

В прошлом номере мы остановились на словах «авось», «небось» и «как-нибудь», которые за долгие столетия прочно вошли в русскую картину мира и сами стали влиять на носителей языка. Это образы, которые выступают в роли неких бессмертных духовных существ, являясь, с одной стороны, одновременно воплощением судьбоносной силы, веры и надежды, а с другой – олицетворением беспечности, пренебрежительности и безответственности. Использование слова «заодно» в значении «побочный незапланированный результат некоторого другого действия» в высшей степени специфично для именно русского языка. С ним связана определенная установка, или жизненная стратегия, весьма характерная для носителей русского языка (в этом отношении заодно может соперничать со знаменитыми «авось» и «небось»).

Как часто, общаясь даже на одном языке, мы не понимаем друг друга. Мужчина не понимает женщину, мать – своего ребенка, народ – своих политиков и т.п. Что уж говорить об иностранцах, которые на каждом шагу сталкиваются с этой «загадочной русской душой». Главная проблема во всех этих случаях – согласование смыслов. И дело не столько в сложности самого языка и плохих переводчиках, а в особых словах и словосочетаниях, которые за долгие столетия прочно вошли в русскую картину мира и сами стали влиять на носителей языка.

Сотрудничать или враждовать, торговать или воевать, «сапиенс» или «эректус» – вот он, цивилизационный выбор. И неспроста становится немного тревожно от того, что в последнее время стало чуть меньше торговли и чуть больше войны. Поражает та легкость, с которой принимаются решения, запрещающие торговать с кем угодно и разрешающие воевать где угодно. А он точно ушел в прошлое… этот Эректус? Или таки вновь прицепился к последнему вагону?! Нет, назад в пещерные времена, это не наш путь. Вряд ли что-то может остановить поступательный ход развития истории. Так же, как пробка от бутылки не в состоянии остановить волну океанского прилива.

..За десять минут до въезда в Уссурийск был открыт электрон, создан первый дизель, первый трактор, первый теплоход, первый самолет. Через три минуты после отправления из Уссурийска в свой первый и последний рейс отправился «Титаник», а еще через две минуты разразилась Первая мировая война – «эректусы» всех времен и народов сцепились в схватке, с целью выяснить наконец, кто же из них все же выше.

Десять тысяч лет! Если взять, скажем, километр за год, то это в аккурат без малого расстояние по Транссибу между Москвой и Владивостоком. И пространственный масштаб знакомый, многие, я думаю, совершали путешествие через всю Россию на поезде, поэтому не будет большой проблемы в сопоставлении протяженности разных участков этого пути. А что, в самом деле? Почему нет? Приглашаю Вас в занимательное путешествие из Москвы во Владивосток, путешествие сквозь века на нашем удивительном Поезде Времени. Устраивайтесь поудобнее, путь неблизкий. Поехали? Поезд чуть качнулся, набирая ход, и в дымке веков и тысячелетий растаяли контуры Ярославского вокзала столицы и сама столица, уступив место девственным лесам и просторам. Наш поезд набирает ход и час за часом приближает нас к современности. Каждый час пути равен примерно шестидесяти годам истории, за которые сменяется в среднем два поколения современников.

Форма связи, принципы отношений между элементами чрезвычайно важны. Для тех, кто не прогуливал уроки химии, совершенно ясно, что именно характером внутримолекулярных связей, определяются свойства вещества. В зависимости от того, как связаны между собой атомы углерода, мы получаем либо алмаз, либо сажу, графит. Ровно также и в социальной сфере. Особенность человеческого общества не в сущности отдельных его особей, а в их связи друг с другом, в системе отношений между ними. В конечном итоге, человечество сформировало основные принципы и правила, соблюдение которых обеспечивают жизнь и процветание человеческого общества. Это моральные нормы, нравственные ценности, что есть хорошо, а что есть плохо, что есть добро, а что зло, что есть добродетель, а что грех. Эти морально-нравственные нормы и ценности, как сказал в свое время Фридрих Хайек, не выводятся логическим путем и не доступны для понимания сознанием отдельного человека. Так же как отдельной клетке, не доступен замысел всего организма. В это надо просто верить. А можно не верить? Можно. В обозримый исторический период предпринимались, и не могли не предприниматься многократные попытки выстроить общественные отношения на основе тех понятий, которые легко умещаются в одной отдельно взятой голове. Ох уж эта гордыня, один из главных грехов. “Утопии”, общества всеобщего процветания, коммунизм и другие всяческие “измы”… Как только отрицались морально-нравственные “химеры” и “опиум для народа”, прерывалась связь времен. Не важно, какого масштаба были личности и какими намереньями они руководствовались, результат всегда был далек от ожидаемого. Благими намерениями