РАДОНЕЖ, РАДИО

Ежегодно русские патриоты в России и во всех странах Русского рассеяния отмечают роковую для нашей страны дату 7 ноября как День непримиримости и скорби. В этот день чтут память всех, кто отдал свою жизнь в борьбе за освобождение Родины от коммунизма, и свидетельствует о своей непримиримости к большевизму и его наследию.

День окончания Второй мировой войны теперь отмечается 3 сентября в соответствии с законом о переносе Дня воинской славы, который президент РФ Владимир Путин подписал 24 апреля 2020 г. Ранее это изменение было принято Госдумой и одобрено Советом Федерации.

Митрополит Вениамин (Федченков) вспоминал, что происходило в Санкт-Петербургской духовной семинарии, когда он был назначен в нее инспектором: «Я по вступлении в должность захотел вывести, чтобы не курили в спальне, потому что от табака к утру воздух был отвратительный. Но семинаристы устроили бунт, и утром я увидел следы этого бунта. Ручки из дверей были вывернуты, лампады разбиты, все прокурено. На обеде семинаристы устроили мне демонстрации, кричали, свистели, мычали, блеяли, остановить их я не мог».

Без смирения напрасны и труды, и добродетели. Во всех религиях - при разном восприятии и понимании Бога - с благоговением относятся к людям, которых называют подвижниками - тем, кто воздержно ест, мало пьет, принимает на себя различные телесные подвиги. Духовное совершенство достигается трудом, испытаниями, скорбями. В Евангелии мы находим серьезную мысль: «В терпении вашем стяжите души ваши» (Лк. 21:19).

Никита Алексеевич Струве (внук известного философа и политолога, идеолога Белого движения профессора П.Б. Струве) о роли Православной Церкви и Московской патриархии в новой России

Начать следует с того, что христианская Пасха в древности была привязана к иудейской. То есть христиане Пасху отмечали в первое воскресенье после еврейской Пасхи. И у католиков эта традиция тоже сохранилось. То есть, когда там еврейская Пасха - во вторник или в среду - неважно, но первое воскресенье после еврейской Пасхи - это христианская Пасха. Значение Великого Праздника у разных конфессий также неодинаково. Если говорить об иудейской Пасхе - это и исход из Египта, и принесение пасхального агнца в жертву. Этого агнца съедали целиком до утра. А кровью его помазывали косяки домов, чтобы ангел смерти, когда он шел по Египту и умерщвлял египтян, увидел, если на косяках кровь жертвенного агнца - он бы перепрыгивал бы, перешагивал эти дома. И вот это как раз значение слова «Пасха», или «Песах» - перепрыгивать, перешагивать.

Самым светлым, красивым, поучительным и трогательным временем в православном календаре является период Великого поста и Пасхи. Зачем и как следует поститься? Ответы на этот и другие вопросы о Великом посте читатель сможет найти ниже. Данный материал составлен на основе нескольких публикаций, посвященных разным сторонам нашей жизни в Великий пост.

Издательство Сретенского монастыря выпустило четырехтомник «Хроники крестовых походов», его автор - известный историк и православный богослов Александр Леонидович Дворкин. Книга стала уникальным явлением в исторической науке: впервые была осуществлена попытка осмысления крестовых походов, их предыстории и последствий, в период с VII по XV век с точки зрения православия. В июле в студии радио «Радонеж» Илья Сергеев побеседовал с автором в прямом эфире. Мы приводим это интервью в сокращенном виде.

Издательство Сретенского монастыря выпустило четырехтомник «Хроники крестовых походов», его автор - известный историк и православный богослов Александр Леонидович Дворкин. Книга стала уникальным явлением в исторической науке: впервые была осуществлена попытка осмысления крестовых походов, их предыстории и последствий, в период с VII по XV век с точки зрения православия. В июле в студии радио «Радонеж» Илья Сергеев побеседовал с автором в прямом эфире. Мы приводим это интервью в сокращенном виде.

Издательство Сретенского монастыря выпустило четырехтомник «Хроники крестовых походов», его автор - известный историк и православный богослов Александр Леонидович Дворкин. Книга стала уникальным явлением в исторической науке: впервые была осуществлена попытка осмысления крестовых походов, их предыстории и последствий, в период с VII по XV век с точки зрения православия. В июле в студии радио «Радонеж» Илья Сергеев побеседовал с автором в прямом эфире. Мы приводим это интервью в сокращенном виде.